扶溪作饭江门吃，五峰丈人予未识。何当坐我五峰前，共对梅花说周易。
寄题五峰为叶本厚父作 其二。明代。陈献章。 扶溪作饭江门吃，五峰丈人予未识。何当坐我五峰前，共对梅花说周易。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
丁卯秋夜百驾老人见寄新句奉和 其一。清代。吴灏。 容膝斋居市井边，竹新幸得荫清圆。秋中月魄开团扇，窗雨潇潇欹枕眠。
山路见花。唐代。崔橹。 晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
孙屯田召为御史。宋代。梅尧臣。 荐牍交车府，恩书下建章。轻轩辞瑞翟，危弁学神羊。祖酌方滋桂，行威欲犯霜。凤毛仍袭庆，鸡舌更含香。气郁翔龙阙，风清振鹭行。今朝洛民思，东陌盛壶浆。