百丈岩前石鼓鸣，山人今夜动山灵。同舟亦有知音者，共听乾坤第一声。
道经七星岩 其一。明代。陈献章。 百丈岩前石鼓鸣，山人今夜动山灵。同舟亦有知音者，共听乾坤第一声。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
初入镇郡。明代。吴誉闻。 镇郡开黔户，罗施迹尚留。山原犹北折，河水自东流。猿作殊方语，莺为绝国愁。攀崖凌鸟道，沿谷瞰龙湫。弥月晴阳少，经时毒雾稠。鸡声出晓寨，萤火入边秋。仗剑星随马，当歌雪满楼。暗蓬惊散地，飞梦杳浮邱。白发游堪远，丹心愧未酬。艰危身万里，曾不为封侯。
除夕。明代。周伦。 少小乐新岁，老大悲除夕。除夕胡然悲，夕除不再获。所以古昔人，靡不重相惜。入市无富贫，买酒竞追适。惟有天涯心，欲遣难自掷。思发即千里，恍就桑间席。相忆徒惘然，取醉苦量窄。
题宋尚木郡伯亲览轩。明代。谢元汴。 数株梅柳夹修篁，位置之间品第详。一壑一丘胸次旷，曰仙曰吏印床香。琴尊静远调花气，庭砌萧閒隐鹤装。独有韩陵一片石，相将疏影对斜阳。
竹林七贤。宋代。林希逸。 赏静偏怜竹，宜人况有林。七贤同远趣，千载有遗音。避俗来深处，披衣卧绿阴。玉人三四辈，风箨短长吟。翠入刘伶酒，声随叔夜琴。溪干唐六逸，先后许论心。