曲江忠襄乡先达，过两庙拜看留题。鸟还英德山当面，人向芙蓉路更西。
盖顶拂霜羸马怯，担头冲雨跛奴低。西风两眼龙门泪，洒向桂阳何处溪。
景云如郴阳未返怀之旧韵。明代。陈献章。 曲江忠襄乡先达，过两庙拜看留题。鸟还英德山当面，人向芙蓉路更西。盖顶拂霜羸马怯，担头冲雨跛奴低。西风两眼龙门泪，洒向桂阳何处溪。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送赴省诸友·郑耕道。宋代。刘克庄。 束发词林久著名，及兹书剑始西行。里人预谶龙头喜，相者兼言豸骨清。笔老定非场屋作，声和必为国家鸣。汉廷儒术多通显，不说公孙说董生。
与张文秀教谕。唐代。王翰。 广文标致不可及，皎皎浑如出水莲。才器直为金马客，文章真是玉堂仙。年年士子登甲第，日日衣冠肃讲筵。官俸虽清能爱客，客来未便坐无毡。
辛未闰四月即事 其七。宋代。张九成。 横浦亦何好，人烟眇荒墟。所以常闭门，九年唯读书。余幼好奇服，玉佩而琼琚。念往复推来，薰然乐有馀。客有不知者，笑我长勤渠。目昏心则莹，道腴形自枯。千载陶渊明，箪瓢常晏如。譬彼鸡绣群，有此海鹤孤。
客中奉怀竹溪游好四首 其三 彦良别驾。明代。张羽。 四海尽王臣，多君历苦辛。绳桥独往路，雪岭几时春。哭子余枯眼，休官一病身。还闻有趣召，未许便垂纶。
赞历代天师·第八代讳迥字彦超。宋代。白玉蟾。 丹篆才书泣鬼神，年逾九十脱红尘。至今岩上结庐处，夜半凤凰栖绿筠。