（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
猗兰曲。金朝。李龏。 湘花小朵分幽春，封根苔土如蛇鳞。东风晓剥兔豪壳，青瑶斛冷香吹人。滋香夜滴金蟾水，绿叶紫茎光韡韡。佩囊荒破赤龙愁，璧月斜沉泣骚鬼。
玉泉长老不受承天衬因作颂。宋代。黄庭坚。 达摩从西来，不受梁武衬。却面少林墙，衣钵一万贯。
赠刘良倩。明代。伍瑞隆。 词场侠少年，谁在刘生前。傲骨世不赏，清才吾独怜。松为稽子韵，兰是楚人篇。终合乘风起，高名日月边。
衡岳铨德观作。宋代。王庭圭。 峰头乌帽翠云裘，三百年来无此流。馀论更容平子否，犹胜湛辈岘山游。
风流子 和天篆留别韵。清代。曹亮武。 底须长太息，男儿志、原自在天涯。算楚尾吴头，未为作客，淮南江北，不当辞家。还记取、兼天排远浪，扑岸涌寒沙。铁瓮城边，化为蝴蝶，隋堤柳畔，撇却桑麻。一江春水涨，君又去，宛似天上浮槎。切莫随风相忆，对月兴嗟。料燕羽翩翩，渐过春社。莺啼呖呖，也啄飞花。只怕暮云多处，几阵归鸦。
吴汝玉自公安赴会试以例格不许。明代。顾清。 吴郎自负知何似，一落荆南便十秋。夜榻偶然同举酒，春风几处独登楼。名场接轸分胡越，剑气中宵看斗牛。已识行藏非在我，江湖何地不优游。