大贤望于人，往往非独守。难将一人意，满足天下口。
代简答方伯彭公 其一。明代。陈献章。 大贤望于人，往往非独守。难将一人意，满足天下口。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
乐溪居万卷楼三首 其一。宋代。蒋重珍。 小艇溪边月，来寻万卷楼。遂初读书处，鹤去白云留。
燕居即事。唐代。韦应物。 萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
次韵竺梅潭老境。宋代。陈著。 浮生年复年，安处即神仙。子壮閒专日，家和笑答天。软炊脂白米，甜酿雪清泉。蔗境有余味，吟情真造玄。
调笑令 其三 洛神。清代。王士禄。 难赋。凌波步。心寄君王魂定赴。遗情想像悲灵遇。斜日蘅皋空暮。独携遗枕循归路。愁逐洛川东注。
临江仙 中秋即事。清代。袁绶。 三五圆期容易过，良宵拼得迟眠。谢庭佳会泛觥船。晶屏开翠幌，邀月堕琼筵。记与英翘花下立，联开韵语缠绵。繁华过眼小游仙。玉壶重濯魄，翘首又今年。
送思伯使金陵却回岭南省觐。明代。黎民表。 燕台芳树接吴天，却指乡园路八千。华省旧知纶綍贵，青云争识世家贤。庾关晓度梅迎雪，楚岸春生笋入船。喻蜀未须誇父老，题诗还醉竹林边。