大厓居士且徘徊，老妇家中唤洗杯。园花当槛春饶笑，竹洞封云昼不开。
一冬菜饭留君住，万里风船破浪来。若此诗情似坡老，楚云台是妙高台。
留世卿饮用前韵。明代。陈献章。 大厓居士且徘徊，老妇家中唤洗杯。园花当槛春饶笑，竹洞封云昼不开。一冬菜饭留君住，万里风船破浪来。若此诗情似坡老，楚云台是妙高台。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
过天山和上人韵二绝 其一。元代。耶律楚材。 从征万里走风沙，南北东西总是家。落得胸中空索索，凝然心是白莲花。
次太保东湖公陈雷梦语。明代。黄廷用。 东望湖深总渺茫，那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远，复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史，疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在，一读新诗一断肠。
江干晚眺。近现代。余菊庵。 林暗半江如绿縠，鸭群戏水纷相逐。游人散尽夕阳低，返照红渲一角屋。
呈范子镇同年。宋代。韦骧。 白日当时共得仙，清樽未倒且留连。间关益部君今去，后会轻论又几年。
师川见和再用元韵。宋代。洪炎。 河洛中秋已凛然，瓯闽八月尚炎天。方怀许国忠言切，不计归途道里邅。子产未能忘季札，太阿应必待龙渊。树人树木有明算，谁谓百年同十年。