庙堂不坐周公旦，到处山林有鹿麋。北斗收名千古独，西湖送老一枰谁。
鹤知好客来寻主，月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节，挂怀身外五男儿。
读林和靖诗集序。明代。陈献章。 庙堂不坐周公旦，到处山林有鹿麋。北斗收名千古独，西湖送老一枰谁。鹤知好客来寻主，月为疏梅出并诗。未肯低头陶靖节，挂怀身外五男儿。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
少谷山杂兴。明代。郑善夫。 輶车入城府，不染市道尘。买山水部巷，石壁争嶙峋。嘉果自四时，橘柚及枣榛。树木更茷骪，梅竹逾精神。茆亭覆石上，风月为主宾。芸轩矮且陋，著书掩柴门。褦襶非我朋，心知远见亲。神閒多暇日，棋局见本真。虽居赤县会，每结青山云。鳞鳞十万家，刀锥忘夕昕。兹山岂遥远，烟容自津津。四郊愿宁谧，永作草茅臣。
南歌子（示景裴弟，时叶宪明日真率）。宋代。洪适。 顽健输村老，嬉游付后生。七旬才有五清明。须趁良辰美景、绕园行。云意将飞雪，天心未肯晴。难将性命作人情。只合拥炉清坐、阅医经。
又菊四咏 其二 老僧衣。明代。孙传庭。 飞锡篱边日欲斜，遗将破衲冷霜华。远公旧在渊明社，释氏应拈隐逸花。不分禅心常寂寞，故教秋色满袈裟。何当收向维摩室，笑指诸天落晚霞。
感旧 其一。清代。冯班。 素质先春迥出群，相思何处梦纷纭。莫言荡妇楼中粉，只是仙人岭上云。半树临风惊晓色，一枝如雪立斜曛。偏怜最有池中水，才得冰开已照君。
去郡后作。宋代。杨蟠。 为官一十政，宦游五十秋。平生忆何处，最忆是温州。思远城南曲，西岑古渡头。缘觞春送酒，红烛夜行舟。不敢言遗爱，惟应念旧游。凭君将此句，寄写谢公楼。
游天台桐柏观二首 其二。。罗适。 金庭福地竟如何，当日山前异事多。子晋高风传世表，仙翁遗迹在岩阿。三清路远须由学，九转功成岂怕魔。我有玉符真诀在，黄衣谁肯远相过。