有菀者树,其石惟磐。有二道士,对坐俨然。而我何为,亦参其坐。
有一道士,顾而贻我。非药非石,错落璀瑳。或从取之,我食其一。
觉而甘香,我病如失。仰睇道士,云山邈然。安得从之,终身周旋。
纪梦。明代。王鏊。 有菀者树,其石惟磐。有二道士,对坐俨然。而我何为,亦参其坐。有一道士,顾而贻我。非药非石,错落璀瑳。或从取之,我食其一。觉而甘香,我病如失。仰睇道士,云山邈然。安得从之,终身周旋。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
绮罗香 黄叶。清代。杜文澜。 影瘦团霜,声寒战野,暮色先归高树。橘柚烟晴,掩映近山官路。正辽空、一雁来时,带几点、乱鸦栖处。念苍茫、棹舣深村,故人家在隔江住。天涯诗境渐老,还对萧骚短发,孤吟秋句。破寺逢僧,笑指病颜如许。怕深宫、嘶断凉蝉,又添了、夕阳无数。剩闲庭、帘卷西风,倚阑愁夜雨。
趁鄜州过湖城县武帝望思台在焉。元代。朱自牧。 寒骨千年饮恨埋,馀哀空寄望思台。纵令曲沃精魂见,宁与商山羽翼来。赵虏典刑何足正,周公画像可怜开。忍心本自穷兵起,巫蛊焉能作祸胎。
悯忠阁。元代。卞思义。 登临独上最高层,东北阑干不敢凭。云近蓬莱连复道,天低星斗挂觚棱。悯忠曾葬征辽骨,破暗空存供佛灯。欲浣京尘振衣袂,冷风萧瑟洒炎蒸。
三河叹 其二。明代。饶相。 世变江河去不回,江村无复旧楼台。豺狼竞出人何在,荆棘成丛屋已灰。法令几时驱鬼魅,恩波何日润蒿莱。救民水火应须急,调度全凭济世才。
雪中负米晚归伤题七字句因简李尚文少府。元代。郭钰。 萧索风烟暗五陵,群黎愁苦复谁凭。早年识字知何用,垂老为农病未能。负米晚归沙上雪,拾薪寒煮涧中冰。不眠永夜瞻牛斗,光怪犹疑剑气腾。
朱陈村。唐代。白居易。 徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。