午烟孤起碧山崖,屋瓦参差影日斜。只隔盈盈衣带水,不知何处是君家。
坐法华寺后石上望横山人家历历可数寄王元德。明代。王鏊。 午烟孤起碧山崖,屋瓦参差影日斜。只隔盈盈衣带水,不知何处是君家。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
点绛唇(德茂生朝作)。宋代。李流谦。 一翦秋光,阿谁洗得无纤滓。冰盘彻底。人也清如此。万里归来,著个斑衣戏。慈颜喜。问君不醉。更遣何人醉。
归练潭。宋代。释永颐。 孤舟东下涉苹溪,两岩幽花送客西。到得山房绿阴满,午窗犹有了规啼。
江孝通归里二首 其一。清代。曾习经。 忧愤终何补,倾危势已深。天心实仁爱,雪意况阴沉。不寐迟明发,临风寄远襟。孤根亦何赖,所得是知音。
同萧炼师宿太乙庙。唐代。李益。 微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。