莫把功名更问天,一朝阙下赋归田。迂疏自缺匡时策,衰病多蒙主上怜。
便制荷衣随野叟,永将云路让时贤。太湖波浪如天阔,不碍鸱夷一钓船。
己巳五月东归三首 其一。明代。王鏊。 莫把功名更问天,一朝阙下赋归田。迂疏自缺匡时策,衰病多蒙主上怜。便制荷衣随野叟,永将云路让时贤。太湖波浪如天阔,不碍鸱夷一钓船。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
赞历代天师 第一代祖师正一静应真君讳道陵字辅汉。宋代。白玉蟾。 云锦山前鍊大丹,六天魔魅骨毛寒。一从飞鹤归玄省,烟雨潇潇玉局坛。
初春游玉泉山即景五首 其四。。弘历。 构筑精庐仿惠山,竹炉清伴片时閒。名泉有德无分别,岂较寻常伯仲间。
吴庙秋风。唐代。王翰。 勾吴树业向荆南,至德曾闻固让三。永立武王元有道,受封虞仲更何惭。碑残野火文全灭,树响山风战欲酣。禽鸟亦知亡国恨,向人啼断入烟岚。
临江仙 中秋日荻老约余作追月之会予以迩时早睡不赴因以小词戏答并示诸公。清代。吴灏。 说尽浮生原一梦,梦来苦恨多情。如何无梦过生平。江天无限景遥见、月华生。多事苦思追素月,年年依样分明。愁看两鬓可怜青。三春容易过秋水、梦娉婷。
台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其二。清代。蓝鼎元。 去岁群丑张,揭竿三十万。我旅一东征,倒戈云见晛。七日复全台,壶箪匝地献。可知帝德深,望云争革面。馀孽虽时有,死灰谋欲煽。旋起即扑除,夫谁与为叛。当兹振遒铎,教化不容缓。民心原犹水,东西流乍变。弃之铤而走,理之忠以劝。