龙马乐歌九首 其七

夜发长垣。宋代。司马光。 长涂暑气剧，永日卧邮亭。书伏如墙鼠，宵行似野萤。歇鞍沙月白，拂面柳风醒。历历瞻云汉，谁为一使星。

周德祖自衡阳相别三十馀年会余窜夜郎德祖知南江寨相遇甚款道旧兴怀辄成长句。宋代。王庭圭。 回雁峰前水拍天，峰头一笑尚依然。休论华屋生前美，同在邯郸枕上眠。骑马忽来临紫寨，传家故自有青毡。时平栅垒无烽火，洒墨成诗有几篇。

和子由次月中梳头韵。宋代。苏轼。 夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。风轮晓入春笋节，露珠夜上秋禾根。（或为予言：草木之长常在昧明间，早作而伺之，乃见其枝起数寸，竹笋尤甚。又夏秋之交，稻方含秀，黄昏月出，露珠起于其根，累累然忽自腾上，若有推之者，或入于茎心，或垂于叶端，稻乃秀实，验之信然。此二事与子由养生之说契，故以此为寄。）従来白发有公道，始信丹经非妄言。此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。（《传灯录》有形神俱妙者，乃不复有解化之事。）

寄外。宋代。龙辅。 面约随时改，离情睹物含。君风愁少女，妾卉最宜男。

画 其三 仁知山水。元代。凌云翰。 仁知微分动静间，不师端木即师颜。图中隐者无名姓，乐水何妨更乐山。

寄题月潭方丈。宋代。张埴。 嵩山古禅林，俯有潭一镜。中涵片月朗，了了能见性。月即是圆觉，潭即是清净。清净而圆觉，何以得究竟。鼻端一点白，而具法眼正。指亡轮灭没，千江烟相映。寒山叫不应，谁与足幽咏。众生在黑劫，转脚成踏暝。脱落众浊源，舞影秋夜静。