鹫岭郁苍苍，香台出上方。苔花侵佛像，荔叶满僧房。
禅榻馀残霭，钟楼半夕阳。空门无色相，何必叹凄凉。
题鹫峰废寺。明代。王恭。 鹫岭郁苍苍，香台出上方。苔花侵佛像，荔叶满僧房。禅榻馀残霭，钟楼半夕阳。空门无色相，何必叹凄凉。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
游庐山观道士石室诗。南北朝。吴迈远。 蒙葺众山里，往来行迹稀。寻岭达仙居，道士披云归。似著周时冠，状披汉时衣。安知世代积，服古人不衰。得我宿昔情，知我道无为。
狱中题壁。清代。谭嗣同。 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。(版本二)
赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首 其十八。明代。董其昌。 瑶草金光向此探，我来风日正清酣。夷门布席恒虚左，栗里悬窗故倚南。竟有声名输第五，耻将禅草说登三。可知嘉遁能终吉，龟筴何劳季主参。
万年春 杜鹃。宋代。丘处机。 春暖烟晴，杜鹃永日啼芳树。声声苦。劝人归去。不道归何处。我欲东归，归去无门路。君提举。有何凭据。空设闲言语。
秋夜罗澹峰司李石湖与黄君简高望公分赋。明代。彭睿埙。 晚霞零乱雨初收，露柳风蝉昨夜秋。闻说元规偏爱月，肯容王粲赋登楼。谁言有策堪经世，不拟将心更养愁。何处少年吹玉笛，欲回天地入孤舟。
代人伤往诗二首 其二。南北朝。庾信。 杂树本唯金谷苑，诸花旧满洛阳城。正是古来歌舞处，今日看时无地行。