兰若三山下，相逢慰所思。支离惊落叶，留恋惜连枝。
境静禅皆寂，身空病不疑。自怜尘土隔，徒有鹡鸰悲。
经冶城寻芝山兰若访从兄阐上人。明代。王恭。 兰若三山下，相逢慰所思。支离惊落叶，留恋惜连枝。境静禅皆寂，身空病不疑。自怜尘土隔，徒有鹡鸰悲。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂。宋代。释普宁。 未彻根源肯便休，炼磨三种愈精修。发辉自己光明藏，抹过俱胝一指头。
自题画诗 其二。清代。戴本孝。 燔柴今已废，岳灵杳何托。白云来洗崖，有额为谁斫。涛声听松崩，响逐龙湫落。
和范倅十首 其九。宋代。曹勋。 幕天席地供馀酌，惜月留云忆旧书。今日海边消息断，空令稚子摘芳蔬。
满江红五首 其五。清代。史承谦。 风雨连宵，恰又是，重阳时节。人憔悴，年年只似，空宫落叶。酒态莫论醒与醉，眼花错认朱成碧。指小山、丛桂尚垂垂，伤今昔。天香在，谁先折，流光去，空堪惜。叹浮云苍狗，幻成奇绝。清兴不须残客共，狂言每为诸公发。算多情，只有画栏边，初弦月。
送用上人之金陵。元代。杨维桢。 东土帝王州，高僧汗漫游。□衣收夜雨，洗钵渡江流。草发金银穴，花飞霹雳沟。携诗见短李，应下读书楼。