春归南苑曙,孤思倦登楼。野树青残雨,江云白远洲。
鸟啼惊物换,草绿伴人愁。独有龙泉剑,光芒射斗牛。
初夏写怀。明代。王恭。 春归南苑曙,孤思倦登楼。野树青残雨,江云白远洲。鸟啼惊物换,草绿伴人愁。独有龙泉剑,光芒射斗牛。
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
和赵尧夫晨起。宋代。毕仲游。 留连夜色城中月,造作秋声雨后桐。残烛有花非目眩,宿酲无病似头风。未从丹灶游方外,且对黄粱说梦中。三十万家天欲晓,非烟非雾气葱葱。
歌行一首。唐代。法藏。 古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
高闲上人。唐代。张祜。 座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留著看银钩。
次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二。宋代。周紫芝。 龙辀来下未为轮,九奏迎神不动尘。想得椒浆初奠后,夜归犹有月随人。
朝皇极殿颁万历改元历时壬申十月朔二首 其二。明代。张元凯。 湛露收青汉,云韶出紫宸。颁来一统历,散去万家春。宣室重禧肇,明堂受命新。世臣唯饱饭,常作太平人。
题建安曹兄深居小稿 其二。宋代。林希逸。 伊昔君居里,宗师有大贤。字尝疑吕哑,诗怕为杨颠。堪恨梁颓久,祇馀棹曲传。要令吟律细,但学紫阳仙。