重阳子，物物不追求。云水闲游真得得，茅庵烧了事休休。
别有好归头。
存基址，决有后人修。便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。
先已赴瀛洲。
望蓬莱。金朝。王哲。 重阳子，物物不追求。云水闲游真得得，茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址，决有后人修。便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。先已赴瀛洲。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
南乡子·璧月小红楼。宋代。孙惟信。 璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。尘暗鹔鹴裘。针线曾劳玉指柔。一梦觉来三十载，休休。空为梅花白了头。
满江红九首 其八。清代。奕绘。 被岸茫茫，渺空阔、中流一叶。送君者、自崖而返，浪花如雪。心地本安休断臂，脚根不稳争饶舌。托微波、泛泛此身轻，无家别。浮沤念，起复灭。涅槃路，直且捷。向澄圆觉海，远离一切。无住亦非心境界，有情须作真豪杰。懔荧荧、碧眼照乾坤，超分别。
凯歌五首 其三。明代。梁元柱。 洗兵风雨敞新晴，跃马归来意气横。入夜胡云吹散尽，荒烟明月满边城。
形势地。岳阳事见图记。因山峭拔耸孤城，画楼涌起。楚吴巨泽坼东南，惊涛浮动空际。
半天楼栏翠倚。记人凤舸难紧。空馀细草没章华，但存故垒。二妃祠宇隔黄陵，精魂遥接云水。蟹鱼橘柚渐上市。是当年屈宋乡里。别有老仙高世。袖青蛇屡入。都无人对。唯有枯松城南里。
西河（岳阳）。宋代。杨泽民。 形势地。岳阳事见图记。因山峭拔耸孤城，画楼涌起。楚吴巨泽坼东南，惊涛浮动空际。半天楼栏翠倚。记人凤舸难紧。空馀细草没章华，但存故垒。二妃祠宇隔黄陵，精魂遥接云水。蟹鱼橘柚渐上市。是当年屈宋乡里。别有老仙高世。袖青蛇屡入。都无人对。唯有枯松城南里。
登德兴聚远楼上有宋庙书。元代。萨都剌。 眉山仙去风流尽，聚远楼空月色寒。波暖东风入尊俎，夜深北斗挂阑干。幽花野草先灵杳，铁画银钩御墨残。不见旧时双燕子，春风几度捲帘看。