跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
渔家傲·跳出凡笼寻性命。金朝。王哲。 跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
卜算子 秋闺。清代。李佩金。 残月度帘钩,秋梦和花瘦。墙角猧儿吠夜分,天碧斜珠斗。手熨旧罗衣,可似眉间皱。数尽清霄细细长,坐对灯如豆。
鹧鸪天 题嘤鸣集。近现代。丁宁。 日日天涯望国门,斜阳销尽未归魂。诗成离黍情逾苦,舞袂莱衣泪尚温。偿素志,寄孤根。一生几见海扬尘。漫言阅世惟青眼,多少伤心不可论。
送韦庵归番禺。明代。鲁铎。 楚游千里计江程,天属相违此合并。汉室郎占天上宿,荀家孙是膝前星。试周喜看先持印,问政何殊旧过庭。归共亲知谈乐事,玉缸须待倒南溟。
春闺辞二首。唐代。李中。 卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。
陪范公登承天寺竹阁。宋代。章岷。 古寺依山起,幽轩对竹开。翠阴当昼合,凉气逼人来。夜影疏排月,秋鞭瘦竹苔。双旌容托乘,此地举茶杯。
水调歌头 其二 和芗林居士中秋。宋代。张元干。 闰馀有何好,一岁两中秋。滕王高阁曾醉,月涌大江流。今夜钓龙台上,还似当时逢闰,佳句记英游。看山兼看月,登阁复登楼。别离久,今古恨,大刀头。老来长是清梦,宛在旧神州。遐想芗林风味,瓮里自倾春色,不用贳貂裘。笑我成何事,搔首谩私忧。