这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
圣葫芦。金朝。王哲。 这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
同陆月岩游十里庄喜太监寺。明代。陈圭。 野寺依高柳,春流入乱畦。山门初下马,丛薄乍闻鸡。古柏枝全屈,新蒲叶半齐。老僧迟客久,携手上招提。
和邓玄度长笛歌。明代。韩上桂。 长笛长笛从何起,云是帝舜二妃相从到湘水。帝舜南巡妃且止,仙舆不还隔千里。二妃泣之欲从死,泪洒湘竹斑更紫。苦雾频侵恶霜委,时时刁骚聒人耳。偶然伐竹供椽使,置身却在柯亭里。陈留蔡子声差解,卧看窃叹奇如此。宁戚叩角居边鄙,卞和抱璞屈佩芷。世薄阳春歌下里,爱惜败纻裂新绮。玩弄不足知莫比,制以律吕中商徵。此笛一吹惊龙螭,波涛泱瀁风云驰。天吴髣髴啼小儿,东方老人攒两眉。陌头雉子雊且飞,梅花落片柳折枝。欲折不折垂青丝,将落未落琼瑶枝。岭外孤客久别离,愿随笛声到天涯。白云飞送山间之道路,辽远足力疲,魂乎归来何大迟。塞北有人仍久戍,谓汝羁栖未足虑。即今圣王脩战务,父若在边子可住,兄而不行弟当去。已别闾阎无却步,腔血一掬洒前路。子今何为徒蠹腐,兀兀残编无所措。高歌朗吟求自树,一言不合归如鹜。投冠辄咒为儒误,此笛何能代君诉。桓伊取弄失其度,为君折笛君莫顾。
王君慕韩以诗见怀错原韵奉答。清代。郑国藩。 自笑画眉不入时,敢将旧话续新诗。多君剩锦频分饷,愧我安弦未得师。闻有云根培梓木,应无村曲唱杨枝。名园风月谁宾主,乘兴还思载酒随。
移榻西轩。明代。沈周。 旧榻处幽暗,耽睡固有因。移之置西轩,轩制焕以新。其地不函丈,虚明易知晨。东方动初阳,流光先枕茵。破我黑甜境,夙兴自然勤。盥栉能及时,亦足劝奴人。尚有清夜景,月出檐之唇。照书仅可读,老眼自不真。兹轩所助我,迟暮生精神。享此一息佳,嗒然遗我身。
李元中秀才岁晚游诸公间。宋代。戴表元。 愁中待醉何曾醉,梦裹还家不是家。输与山行穷学究,一筇一笠看梅花。
湖上閒居季思子往适至。明代。高攀龙。 正尔山水閒,念吾烟霞友。春风吹微波,日暮倚杨柳。我友惠然至,童仆喜奔走。相别叹经时,相逢虑非久。所欢得晤言,欲言仍无有。默默各自怡,一室閒相偶。夜深不能寐,明月在东牖。