圣主边谋过六奇，指踪决胜率前知。深沉清禁传三鼓，犹报金牌出睿思。
宫词 其六十八。宋代。周彦质。 圣主边谋过六奇，指踪决胜率前知。深沉清禁传三鼓，犹报金牌出睿思。
周彦质诗，以宋刻《四家宫词》（藏北京图书馆）为底本，编为一卷。 ...
周彦质。 周彦质诗，以宋刻《四家宫词》（藏北京图书馆）为底本，编为一卷。
赠明上人八章次叔兄韵 其五。明代。顾允成。 丘垤不必贬，泰山不必尚。聊且放教平，下学而达上。
病中绝句。宋代。范成大。 睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
重葺山居十绝 其七。明代。郭之奇。 行吟不外数峰间，深谷无人鸟共还。更获渔樵成此舍，忽忘云树是他山。
五言 其十。唐代。吕岩。 姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。
桐叶封弟辨。唐代。柳宗元。 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚成之。