广大天同量，渊深海共澄。遽闻凭玉几，恨不瘗金绳。
同轨陪仪仗，因山锁阙庭。深恩沦朽骨，孤梦绕新陵。
神宗皇帝挽辞五首 其五。宋代。张方平。 广大天同量，渊深海共澄。遽闻凭玉几，恨不瘗金绳。同轨陪仪仗，因山锁阙庭。深恩沦朽骨，孤梦绕新陵。
（1007—1091）应天宋城人，字安道，号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科，复中贤良方正科。历知昆山县，通判睦州。西夏入犯，上平戎十策。历知谏院，论建甚多，主与西夏讲和。累进翰林学士，拜御史中丞，改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位，拜参知政事，反对任用王安石，极论新法之害。以太子少师致仕。既告老，而论事益切，于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。 ...
张方平。 （1007—1091）应天宋城人，字安道，号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科，复中贤良方正科。历知昆山县，通判睦州。西夏入犯，上平戎十策。历知谏院，论建甚多，主与西夏讲和。累进翰林学士，拜御史中丞，改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位，拜参知政事，反对任用王安石，极论新法之害。以太子少师致仕。既告老，而论事益切，于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。
送宽堂赴南外判宗。宋代。释居简。 教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
秋兴。宋代。苏泂。 秋高朔马肥，壮士多感激。起看天宇空，万物尽阴黑。连年稍艰食，所至多盗贼。人情有驯致，世或尚姑息。坐令鼠子辈，渐欲穴我室。苟生各有养，飞走随所得。夺攘乃如此，彼计多变易。我生无根蒂，尚守祖父宅。迩来时命乖，仆仆州县客。两亲化为土，弟妹各狼藉。箕风度窗牖，蟋蟀催妇织。贫家一匹绢，已费几蚕力。夫妻仅补缀，幸宽儿女责。复思后来事，对酒不能吃。人言有定数，祸福那可择。胡为自惨戚，三十头雪白。贫居应闭门，原宪乃非病。读书到周孔，岁晚吾事竟。佳哉亦可乐，妙在得所性。于时俗虑少，鱼鸟共涵泳。芦花深两桨，秋色满湖镜。颇怀梅子真，屡起泛舟兴。明当文会友，圣处一参订。此生饭不足，敢不听于命。
送王提干。宋代。王十朋。 昔年王俭客，今共阿戎游。尝药子当去，请祠予欲休。过从都几日，离别况逢秋。归上双亲寿，涂中莫逗留。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
同学一首别子固。宋代。王安石。 江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。 予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。 噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
过东梁山西梁山。明代。周伦。 东西万古石梁存，潮落潮生几处痕。一水中流通鹢棹，两山相向过龙门。楼台依约高藏寺，烟树迷茫下有村。风便未登聊问俗，诗成秪自引壶尊。
杂曲歌辞 其一 舞马词。唐代。张说。 万玉朝宗凤扆，千金率领龙媒。眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊。