自古丛林建立迟，说人无数作人稀。阿师卷角三冬暖，恰趁开炉作供时。
送双泉祥毡头。宋代。饶节。 自古丛林建立迟，说人无数作人稀。阿师卷角三冬暖，恰趁开炉作供时。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
咏影。宋代。韦骧。 所赋一何钧，悠悠各一身。行藏宁逆物，进退本由人。向晦都忘累，逢明固任真。含沙尚能祸，辨早莫因循。
锦积堆为许季升题 其三。明代。朱诚泳。 妆点都来属化工，几多异品错青红。休嗟回首随流水，悟得禅家色是空。
归田三首 其一。唐代。白居易。 人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。不如归山下，如法种春田。
野望二首 其二。清代。陈忠平。 徘徊丘壑上，不为羡渔樵。游屐印孤石，吟眸放九霄。水穷舟自远，云起鹤相招。欲驾长风去，蓬山横一箫。
途中寄友人。唐代。孟云卿。 昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。