麝香朱李小而香，白杏流沙昔未尝。好事北园高隐者，筠笼剪露寄禅房。
谢徐通叔。宋代。饶节。 麝香朱李小而香，白杏流沙昔未尝。好事北园高隐者，筠笼剪露寄禅房。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
送闻石塘尚书赴京。明代。李舜臣。 下榻长安彼一时，复从南土奉光仪。怜才近世难公似，论德中朝亦我师。山郭欲销残暑气，江帆只待好风吹。惟应去后遥相望，夜夜台阶紫极垂。
岭南送使。唐代。张说。 秋雁逢春返，流人何日归。将余去国泪，洒子入乡衣。饥狖啼相聚，愁猿喘更飞。南中不可问，书此示京畿。
游洞岩。宋代。徐文卿。 跨马绝风烟，夜与云俱宿。弹琴向窗间，微月挂森木。晓行岩上路，一溪缘净绿。路穷入其中，溪流贯山腹。岩开类天设，石乱疑鬼伏。水从何自来，乃尔莹心目。岩前野僧居，种桃满空谷。惜已过芳时，不见花芬馥。平生青霞志，耻受红尘辱。老我茅三间，兹山疑可卜。
安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
安期生?并引?。宋代。苏轼。 安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。尝干重瞳子，不见隆准公。应如鲁仲连，抵掌吐长虹。难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。事既两大缪，飘然籋遗风。乃知经世士，出世或乘龙。岂比山泽臞，忍饥啖柏松。纵使偶不死，正堪为仆僮。茂陵秋风客，望祀犹蚁蜂。海上如瓜枣，可闻不可逢。