文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二。宋代。饶节。 文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
戏作试问堂前石五首 其二。宋代。虞集。 为问堂前石，何年别太湖？春风神不王，夜月影长孤。不中明堂柱，空馀艮岳图。颇思嘉种木，岁晚与相扶。
新秋往来湖山间。宋代。陆游。 会稽山下樵风溪，翠屏倒影青玻璃，尤奇峭壁立千仞，行子欲上无阶梯。商山坐看紫芝老，武陵无奈桃花迷。人间得意妄自喜，一哄怜汝真醯鸡！
金山寺。宋代。司马光。 香刹冠嵯峨，松门络薜萝。风清尘不到，岸阔鸟难过。欲雨江声怒，新晴海气多。行舟未摇棹，回望隔烟波。
菩萨蛮·君家玉雪花如屋。宋代。辛弃疾。 君家玉雪花如屋。未应山下成三宿。啼鸟几曾催。西风犹未来。山房连石径。云卧衣裳冷。倩得李延年。清歌送上天。