太学何蕃且一归，十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远，须念人生七十稀。
腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。归期定约春前后，免使高堂赋式微。
寄子。宋代。洪浩父。 太学何蕃且一归，十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远，须念人生七十稀。腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。归期定约春前后，免使高堂赋式微。
洪浩父，名不祥，福州侯官（今福建福州）人（《淳熙三山志》卷二六）。一作馀杭（今浙江馀杭西南）人（《类说》卷一八）。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。 ...
洪浩父。 洪浩父，名不祥，福州侯官（今福建福州）人（《淳熙三山志》卷二六）。一作馀杭（今浙江馀杭西南）人（《类说》卷一八）。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。
四明山诗 潺湲洞。唐代。陆龟蒙。 石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。
诗穷。明代。张羽。 道在何妨拙，身安一任贫。已知如意事，不逐苦吟人。瀑布空山月，梅花破屋春。奚囊有佳句，未肯寄朝绅。
和蒲安行诚之秘丞游乌奴寺。宋代。冯山。 共随春色探幽奇，春到山中未几时。啸傲烟霞凌绝顶，毫芒人物乱交逵。已登高阁临清旷，更羡轻舟泛渺瀰。落笔停杯遂陈迹，莫辞钟鼓下山迟。
晓发口占。清代。张学林。 又复冲寒去，鸡声引铎声。喑尘人迹起，残雪马头明。裘敝犹堪恋，装轻不碍行。岁华宁足叹，辛苦是平生。