三世诸佛不知有，一一面南看北斗。
狸奴白牯却知有，云外金毛正哮吼。
个中隐显现全身，头头透脱无前后。
拨转机轮向上关，八角磨盘空里走。
偈二首。宋代。释清旦。 三世诸佛不知有，一一面南看北斗。狸奴白牯却知有，云外金毛正哮吼。个中隐显现全身，头头透脱无前后。拨转机轮向上关，八角磨盘空里走。
释清旦，俗姓严，蓬州仪陇（今属四川）人。初出关至德山，后住岳州永庆寺，迁潭州慧通寺。为南岳下十六世，大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。 ...
释清旦。 释清旦，俗姓严，蓬州仪陇（今属四川）人。初出关至德山，后住岳州永庆寺，迁潭州慧通寺。为南岳下十六世，大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。
蚯蚓。宋代。梅尧臣。 蚯蚓在泥穴，出缩常似盈。龙蟠亦以蟠，龙鸣亦以鸣。自谓与龙比，恨不头角生。蝼蝈似相助，草根无停声。聒乱我不寐，每夕但欲明。天地且容畜，憎恶唯人情。
和张仲举博士见寄至日诗。元代。成廷圭。 衡门风雪人稀到，一个幽轩竹四围。半子送年将旧酒，诸孙迎岁索新衣。惊鸿此日犹南去，老鹤何年共北飞。却忆太常张博士，天香携袖早朝归。
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋。宋代。辛弃疾。 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
杂体诗 古离别。南北朝。江淹。 小序夫楚谣汉风。既非一骨。魏制晋造。固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。安仁、士衡之评。人立矫抗。况复殊于此者乎。又贵远贱近。人之常情。重耳轻目。俗之恒蔽。是以邯郸托曲于李奇。士季假论于嗣宗。此其效也。然五言之兴。谅非敻古。但关西邺下。既已罕同。河外江南。颇为异法。故玄黄经纬之辨。金碧浮沉之殊。仆以为亦各具美兼善而已。今作三十首诗。斅其文体。虽不足品藻渊流。庶亦无乖商搉云尔。远与君别者。乃至雁门关。黄云蔽千里。游子何时还。送君如昨日。檐前露已团。不惜蕙草晚。所悲道里寒。君在天一涯。妾身长别离。愿一见颜色。不及其琼树枝。菟丝及水萍。所寄终不移。
寿厚斋先生二首 其一。明代。黄衷。 五岭勋名二相前，百官仪羽一身全。昌期将启元丰运，间气先钟丙午年。化洽金瓯分画壤，心如宝带合通天。寻常何必求瑶海，长傍炉烟即列仙。