释迦弥勒，犹是他奴。临济德山，是何草芥。向上一路，荆棘成林。
更欲翻身，堕崖落堑。总不动著，当处活埋。生机临时，翻成乱统。
穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻。
偈十六首 其十四。宋代。释士圭。 释迦弥勒，犹是他奴。临济德山，是何草芥。向上一路，荆棘成林。更欲翻身，堕崖落堑。总不动著，当处活埋。生机临时，翻成乱统。穿耳胡僧葱岭去，夜行踏雪马蹄轻。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
嶰谷至自吴下同人集于晚青轩时予将归。唐代。全祖望。 一卷东游草，萹萹总绝尘。尚含枫叶冷，已见豆花春。合并良非易，离愁又转新。人生如泛梗，得酒且逡巡。
水调歌头 其十三 谈禅柬顾未斋。明代。夏言。 飞锡还归定，蒲团且闭关。借问九年面壁，四大怎生安。都落黑风鬼国，那是慈航彼岸，谁手买珠还。我佛原无法，众生自有丹。一棒打，千相灭，万灯残。才被风幡勘破，寂寂镜台闲。水上莲花稳坐，芦叶江心径渡，圆影浸波寒。离诸烦恼障，尔是清凉山。
题见山卷。明代。王立道。 有美人兮山之麓，倚嵚崟兮结茅屋。乍看烟岫转幽溪，时听风泉出空谷。涧树垂垂饮野猿，岩花寂寂眠山鹿。艺药归来半夕阳，翠微当户静焚香。著书不知岁月晚，春至徒惊薜荔长。
阳湖曲赠王礼部直夫十首 其三。明代。顾璘。 扁舟荡双桨，琴床兼砚几。旖旎傍丹铅，笑杀鸱夷子。
过雨道上忆及仙鬼有能诗者戏拟二首 其一。明代。谢与思。 夜半乾坤雨洗沙，苍山万点是吾家。偶然爱弄秋江色，笑泛一枝芙蓉花。