见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。
奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。
至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
妙峰和尚赞。宋代。释广闻。 见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
曲题。清代。孙原湘。 曲阑风定雨初晴，瞥面花光识是卿。弱腕一双金钏重，颓云十二玉钗横。芭蕉尽可藏人影，鹦鹉刚无唤客声。不敢搴帘通一顾，恐教着眼太分明。
别王笛生明府。清代。陈昌纶。 十年京国花前酒，万里黔阳衣上尘。有句旗亭还记否，乱山残月马头人。
挽张封君。明代。王立道。 何处访高踪，岧峣江上峰。遗安五经笥，寄傲一枝筇。姓字渔翁识，茶蔬野老供。无嗟终不遇，身后渥恩浓。
一舸归来，何太晚、鬓丝如织。谩欢息、凄凉往事，尽成陈迹。山迫暮烟浮紫翠，溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥，危栏湿。谁可住，烟萝侧。俗士驾，当回勒。伴岩扃，须是碧云仙客。风月已供无尽藏，溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来，无人说。
满江红（丹青阁）。宋代。游次公。 一舸归来，何太晚、鬓丝如织。谩欢息、凄凉往事，尽成陈迹。山迫暮烟浮紫翠，溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥，危栏湿。谁可住，烟萝侧。俗士驾，当回勒。伴岩扃，须是碧云仙客。风月已供无尽藏，溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来，无人说。
和黄几叔墨梅二绝。宋代。洪咨夔。 月暗云迷竹外枝，寒香未动便能奇。面如坡老南归后，骨似温公独乐时。