五月五，天中节。尽大地人，无不向门头户底咒土书符。
育王门下，身心一如，身外无馀。四明山色开画图。
偈颂一百四十二首 其八十四。宋代。释广闻。 五月五，天中节。尽大地人，无不向门头户底咒土书符。育王门下，身心一如，身外无馀。四明山色开画图。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
呈丘运使三首。宋代。赵蕃。 奔逸闻千里，飞腾见九迁。禁途才咫尺，玉节屡回旋。看即自天下，催归夜席前。如怜落鸢外，为遣反驱边。
萧宅二三子赠答诗二十首·蛱蝶请客。唐代。卢仝。 粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。
十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮。宋代。朱翌。 囚山无他谋，治生出下策。载之百漏船，吹以无孔笛。一饱久定矣，誓不为欣戚。家山天一方，何地休行役。天真调伏予，中岁遭远谪。养成一牯牛，露地见纯白。
答复见心见寄。元代。张翥。 莲花峰下天香树，吹老西风几度秋。僧宝真同洪觉范，诗穷我亦孟参谋。文章宇内千年事，身世江湖万里舟。甚欲相期石桥路，更须同访羽人丘。
赠谢平山。明代。杨慎。 千里西征见玉人，檐花池草话情亲。风流陶令归何早，文藻桓谭论更新。席上休谈当世事，柸中强觅旧时春。坡仙诗句君知否，且斗樽前见在身。
答方彦卿寓黄家闸见寄韵 其一。明代。祁顺。 宦游过半百，归兴恋菟裘。粤峤看云杳，湘江见月愁。功难裨盛世，梦懒到皇州。早羡陶弘景，挂冠思与侔。