寻思六十蒿枝拂，如何再得一顿吃。此是临济住后时，黄檗棒头痛的的。
寻思昔日曾行脚，未离南方已先错。此是天平住后时，西院清风顿销铄。
此时人是彼时人，去时路是来时路。老源胸中只自知，却道古人恰相似。
二月江湖春水生，拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力，且听住后真消息。
送东山源和尚归闽。宋代。释广闻。 寻思六十蒿枝拂，如何再得一顿吃。此是临济住后时，黄檗棒头痛的的。寻思昔日曾行脚，未离南方已先错。此是天平住后时，西院清风顿销铄。此时人是彼时人，去时路是来时路。老源胸中只自知，却道古人恰相似。二月江湖春水生，拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力，且听住后真消息。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
玩月有感。宋代。谢钥。 入夜茶瓯苦上眉，眼花摧落石床棋。举头却恨天边月，颠倒山河作树枝。
六月七日慈仁宫进讲。元代。周伯琦。 清都虎豹肃重关，文石晨趋讲席班。傍阙云容开宝靥，隔帘山影拥青鬟。芸编缃帙分章进，玉斝金罍特诏颁。圣学有传光大业，前星在侍舞斓斑。
无寐。宋代。郑刚中。 瓦裂慨平生，无眠枕半横。逐臣常内讼，谪梦自多惊。投晓星月澹，近山钟鼓清。晨炊知米贱，犹恐费经营。
雨后与文明游城南马上和鸣治韵。明代。李东阳。 乳鸠飞燕总春声，我亦缘诗太瘦生。十里烟尘新路绕，五更风雨旧愁轻。山亭坐近檐檐碧，水岸花开树树晴。不有黄门能爱客，几人鞍马得相迎。