答周德夫见寄

满江红 其一 初伏雨中，上幸宣武门观洗象，闻信趋至，乘舆已返，象亦洗毕矣。赋以寄概。清代。宋荦。 伏日炎蒸，长安道、喧传洗象。正翻盆急雨，御河新涨。隔岸乍闻吹画角，归途已见排仙仗。有乌蛮、赤脚跨将来，岿然状。飞楼启，乘舆上。天颜喜，宸游畅。奈冲泥后至，翠华徒望。暮返柴扉仍寂寞，吟成斗室添萧爽。笑吾生、万事总蹉跎，休痴想。

释秘演诗集序。宋代。欧阳修。 　　予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。　　曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。　　浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！　　夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世。而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。　　曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。　　庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

养气。宋代。丘葵。 养气须令四体充，饥寒不动是英雄。常羞仲子徒三咽，稍似颜渊只屡空。举勤未尝为物碍，精神若可与天通。氤氲开阖无穷妙，祗在绵绵一息中。

奉和七夕两仪殿会宴应制。唐代。李峤。 灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。

金陵览古 阿育王塔。唐代。朱存。 窣堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。金棺舍利藏何处，铎绕危檐声撼风。

与王忘机饮观音阁时忘机将访友楚中。明代。尹伸。 三日不对客，五日不登山。摊书纵过千余卷，眉颖心灵了不关。莫嫌欹峭一痕石，百顷澄光娇软碧。雨天胧胧七点峰，烟霄翠滴寒楼脊。如渑之酒力不轻，谈锋戛戛当坚城。未知鹿角中宵折，已觉鸿毛万事轻。君向鸡群寻野鹤，余亦人中称寂寞。逢君如斯恨其晚，出峡恐君亦思返。