定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。
梁国惠康公主挽歌二首。唐代。韩愈。 定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
春雨呈主文。宋代。梅尧臣。 蛟龙上汉鱼潜动,梁栋生云燕未知。风点稍闻寒瓦急,玉条初向画檐垂。何郎夜听应逢句,谢朓朝观必有诗。老大莫将文字困,为公牵强不胜疲。
留昌平四诗 其四 朱怀圭碑。元代。吴师道。 昌平官道傍,卧碑何壮伟。有唐营府督,怀圭姓朱氏。卢龙昔强藩,巨孽所根柢。尔胤泚与滔,逆气粤有始。眈眈元相国,肆笔方述纪。宁知两月后,口袜不贷尔。千载托斯人,遗臭同一轨。荒坟莽芜迹,石兽相攫倚。双螭已插地,文字未残毁。徒令行路者,唶唶嗟僭侈。圣贤树功德,金石无溢美。末世乃济奸,事定有公是。奈何极穹崇,来者纷未已。留此惩不忠,并以愧谄子。
春在谁边。人在谁边。更东风、吹向谁边。迢迢山海,觅遍涯巅。
是奈何花,奈何酒,奈何天。比翼难连。镜影难圆。柳丝丝、枉自缠绵。
行香子 时三鼓矣,欹枕不寐,感旧成章,凄绝之音,几难卒读。近现代。高旭。 春在谁边。人在谁边。更东风、吹向谁边。迢迢山海,觅遍涯巅。是奈何花,奈何酒,奈何天。比翼难连。镜影难圆。柳丝丝、枉自缠绵。向楼头怅望,一缕情牵。奈月如魂,魂如梦,梦如烟。
贺李谕德子阳五十得子。明代。王鏊。 一颗名珠入掌中,世间万事总堪空。啼声惯试非凡种,瑞气先占隐若虹。梁灏科名犹可绍,窦家世泽未应穷。莫嫌五十为人父,比似尧夫尚可同。