奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞朗读竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞。唐代。韩愈。 竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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落第南还晚泊黄牛村。明代。何吾驺。 两山断尽夕阳边，荡漾溪沙泊小船。石壑带云阴欲雨，茅檐笼树暝含烟。新凉牛犊归桑薄，小满人家割麦田。何日数椽山里住，倦游空自忆林泉。
赤壁图歌次西涯先生韵为华生云作。明代。邵宝。 长江无声动吹万，月上东山度河汉。东坡词赋思千秋，客吹洞箫如发难。兴亡有恨客心苦，不独曹吴堪扼腕。汉家心腹已摧伤，手足安能相救捍。猛风东来水倒流，南军北军忽相乱。天公助顺不助逆，若论成功犹未半。华容道远老瞒愁，周郎渡江江有岸。朝宗江汉本无心，蜀浪吴潮各分散。巴丘哀罢又瘴乡，为国意忘天下患。后人吊古对江山，坐遣胸中置冰炭。洞萧声尽客何言，似笑老生谈熟烂。百年水月坡翁心，泛泛不知身在窜。明朝酒醒赋初成，白雪调高歌欲断。西涯居士今东坡，逝矣岁星今几换。画图流转到东吴，诗句人将史书看。华生况是知音人，击节向余三赏叹。
题八士图。宋代。方岳。 飞絮游丝芳草路，淡烟疏雨落花天。偶然画出寻诗意，未必新诗待画传。
长沙遇雪赠何待制二首。宋代。张舜民。 由来地气本无天，致感中和报有年。拂槛穿帘初学舞，萦风带雨不成团。清光并入书仙府，寒色偏留逐客船。老杜题诗曾有乞，漂零今昔路人怜。
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