朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。
奉使常山,早次太原,呈副使吴郎中。唐代。韩愈。 朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
章钱二君见和复次韵答之。宋代。苏轼。 黄昏已作风翻絮,半夜犹惊月在沙。照汴玉峰明佛刹,隔淮云海暗人家。来牟有信迎三白,薝卜无香散六花。(薝卜,栀子花也,与雪花皆六出。)欲唤阿咸来守岁,林乌枥马斗喧哗。分无纤手裁春胜,况有新诗点蜀酥。醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。君应旅睫寒生晕,我亦饥肠夜自呼。明日南山春色动,不知谁佩紫微壶。
早发安家堡。明代。杨士奇。 上马逐西风,风寒夜正中。众星斜转北,一水背驰东。不恨冯唐老,虚怀杜甫忠。祗勤扈龙驭,何暇恤微躬。
怀舍中牡丹。明代。蔡羽。 轻薄东风燕子斜,长安有客未还家。烧灯不是春山夜,对月虚怀旧馆花。卧处小屏霞寂寞,梦中芳草蝶喧哗。天涯物候关情极,乘兴思浮碧海槎。
清道人卜葬金陵哭以此诗。近现代。陈三立。 楼壁车厢反复看,海云写影一黄冠。围城余痛支离骨,辟地偷生共肺肝。中外声名归把笔,烦冤岁月了移棺。带陴新冢寻蔾杖,滴泪应连碧血寒。
薜萝山房歌为新宁王锡赋。宋代。王称。 陶公柳庄萧索久,蒋生竹径开何有。何似君家隐处偏,开门萝薜向人悬。萝薜苍苍送晚凉,萦烟络月绕林塘。鸟啼密叶笼书愰,客去飞花满石床。寒侵细蔓秋仍薄,饮覆春泉香濯濯。夜深惟恐蛟龙争,幽处无论鬼神托。我忆山房昔访君,繁烟袅袅更纷纷。别后山衣梦中冷,何日重纫萝薜云。林间泉石题名久,涧畔莓苔藉醉频。缄藤为报故人意,瑶琴一曲山房春。