有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
华之巫(景戌)。唐代。元稹。 有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 ...
元稹。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
游庐山南阜步月回寓馆。宋代。周登。 不入山中不识闲,不因月上不知还。老僧长揖归方丈,只有钟声送出山。
夜捣衣(同前)。宋代。贺铸。 收锦字,下鸳机。净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否,过瓜时见雁南归。
赴潭州宿桂阳废驿。明代。岑徵。 桂江北望渺无涯,前路迢迢日又斜。山转翠屏高下地,竹围烟火两三家。行人渴问当垆酒,疲马寒嘶古驿花。闻说去程难计日,岳云迷处是长沙。
题包虎 其二。宋代。张矩。 日日红林饱血腴,尚将馀力咬枯株。高亭素壁黄昏后,疑有悲风落坐隅。
后秋兴八首庚子十月望日 其七。清代。钱谦益。 麟阁今谁第一功?康侯三锡在师中。洗兵已验军前雨,仗钺先佔梦里风。剑负斗文芒气白,香蟠心字篆烟红。玄浆匏脯相傒切,扶杖应怜未死翁。