野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。
凉州郊外游望(时为节度判官,在凉州作)。唐代。王维。 野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
董源山水图为北客赋。宋代。连文凤。 江南本是山水国,峡影峨云插空碧。世人爱画不爱真,一幅生绡悬素壁。董生好手毕宏上,意在笔先方落笔。云关岫幌扫层青,月浦烟汀写修白。纵横琐细分毫厘,变化幽冥绝痕迹。沧江碣石忽破碎,片纸散漫留不得。当年载入米家船,夜夜虹光八千尺。新评信品夸天真,声价祗今万钱直。流传知落几人手,神物护持入君室。世间尤物能移人,莫看江南望江北。
品令 寓亭竹。清代。王士禄。 砌外一林竹。爱萧散、供幽独。闲窗拂戛,昼长卧听,音和笙筑。雨重风轻,姿韵看来难足。露晞烟晓,受初日、开寒绿。夜深还又,月浮乱碧,宛然空谷。那得湖州,图取变态千幅。
送李雁湖大参赴遂宁。宋代。吴泳。 拍拍雁湖水,深深归雁亭。雁归三四年,相伴湖水清。燕私岂不乐,国尔终含情。龙章倏夜下,惊赴鸥鹭汀。鸿雁双翥翰,眷焉乃东征。载辞龙鹄椒,复问莺花程。輶轩鹜华毂,高盖罗翠旌。康顿民无学,销暴不以兵。尉蓝旧草木,再色新威明。寄声受廛者,明府如父兄。恢恢大仪中,扶立惟三纲。国风怨以怒,王道荡无章。栖栖鲁东家,秉笔修天常。廉陛不乱纪,冠履不易方。斯今世运颓,礼义维楫亡。三边且病痱,群盗方鸱张。兵如溃堤螘,民甚赪尾鲂。历阶倘不夷,零露将侵裳。李侯世柱史,识此治乱防。挥袂别广筵,振衣登高冈。原言茂远猷,挽河洒天狼。
留别诸友八首 其八。明代。薛瑄。 锦瑟银筝酒半酣,离情几许旧曾谙。却怜后夜相思处,三晋山高月正南。
艳歌行。明代。王世贞。 手种梧桐树,竹实何累累。绿叶间紫茎,玄露自垂饴。不为游居念,但愿凤皇来。凤皇不相顾,但见乌鹊群,争栖一何喧。逐令为伐倒此树,乌鹊惊飞向天悲。南山五文鸟,自称为凤皇。听此梧桐竹实,千里飞相从。下睹荒畴何依,百鸟拱之,缭戾而徘徊。乌鹊得志,凤皇畴归。终始失据,曷已心悲。
次韵和永叔饮余家咏枯菊。宋代。梅尧臣。 今年重阳公欲来,旋种中庭已开菊。黄金碎翦千万层,小树婆娑嘉趣足。鬓头插蕊惜光煇,酒面浮英爱芬馥。旋种旋摘趁时候,相笑相寻不拘束。各看华发已垂颠,岂更少年苔色绿。自兹七十有三日,公又连镳入余屋。阶傍犹见旧枯丛,根底青芽欢催促。但能置酒与公酌,独欠琵琶弹啄木。所叹坐客尽豪英,槐上冻鸱偷侧目。盘中有肉鸱伺之,乌鸟不知啼觜曲。诸公醉思索笔吟,吾儿暗写千毫秃。明日持诗小吏忙,未解宿酲聊和属。