礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。
酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。
如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
周五声调曲二十四首 其十。南北朝。庾信。 礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。 ...
庾信。 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
宁藏主省师兄求语。宋代。释绍昙。 橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。痴翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。且教人道渠和侬,好对难兄与难弟。
四海中间,第一清流,惟有可齐。看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃。无佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。
挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。
沁园春(寿婺州陈可齐九月九日)。宋代。姚勉。 四海中间,第一清流,惟有可齐。看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃。无佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。
次韵公辟会流觞亭。宋代。秦观。 偷引湖光一派飞,咏觞还却似当时。吴歌送酒随流急,越艳浮花转曲池。山庙早因前守彻,冰盘元是故工遗。年年褉饮今非昔,不到兰亭到北池。
雪。宋代。韩维。 屏翳驱云结夜阴,素华飘堕恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉成林。日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。
野史口号碑四十四首 其三十。清代。刘鹗。 迩来比比都元帅,闻此令人颇失惊。颠倒群雄固如此,但愁识者反相轻。