太霞郁紫盖,景风飘羽轮。直造尘滓际,万秽浇我身。
自非保仙子,安见今日人。过此未申岁,控景朝太真。
冥缘虽有契,执德故须勤。
五仙诗五首 其二 冯真人授诗。南北朝。周子良。 太霞郁紫盖,景风飘羽轮。直造尘滓际,万秽浇我身。自非保仙子,安见今日人。过此未申岁,控景朝太真。冥缘虽有契,执德故须勤。
(497—516)南朝梁汝南人,字元和。少从陶弘景受仙灵篆等,传说后能通神。有《冥通记》。 ...
周子良。 (497—516)南朝梁汝南人,字元和。少从陶弘景受仙灵篆等,传说后能通神。有《冥通记》。
乌夜啼(戏赠籍中人)。宋代。辛弃疾。 江头三月清明。柳风轻。巴峡谁知还是、洛阳城。春寂寂。娇滴滴。笑盈盈。一段乌丝阑上、记多情。
丙子除夕署中有感。明代。戚继光。 五十春光隔曙晖,风尘未晤梦中非。半生俯仰天应识,三辅蹉跎腊又归。杯酒忽惊寒漏尽,垄云故与片心违。共君莫话当年事,赤胆犹殷白发稀。
读宋景濂九贤遗像记。明代。钟芳。 濂溪周子颜如玉,颐下丰腴更修目。紫衣褒袖帽三山,髯疏舄赤裳还白。伯淳长貌色微苍,帽缁履白袍色黄。三者伊川正相似,气象夷粹殊刚方。康节广颡神清爽,缁袍素履和且庄。帽围有翼内领皂,颧高肩耸颀其长。横渠衣帽与前类,面圆色黄气刚毅。温公深衣兼幅巾,大带组履皆如制。晦庵体貌长更丰,目小而秀颧微红。面右黑子如北斗,蹑方衣素舒而恭。南轩恢伟姿烨然,椰冠道服青皂缘。绦丝履白眉目秀,望之宛若人中仙。东莱亦复伟形貌,幅巾峨峨服仍道。俨然在望即之温,九贤异地皆同调。图形大约如前云,按图学步讹本真。景怀我笃缁衣好,读之仿佛瞻其人。其人远矣道则迩,自湔尘翳传心神。吁嗟,今人自诧不落周孔后,九贤遗迹成刍狗。
菩萨蛮(三月六日静胜小集)。宋代。郭应祥。 去年今日游稽古。斓斑曾著莱衣舞。四世共团栾。津然一笑欢。归期今不远。孥累俱先遣。犹有社中人。相从寂寞滨。
水龙吟。元代。许有壬。 五云飞出蓬莱,天香散满人间世。龙翔凤翥,千龄一遇,明良庆会。节钺重来,士民腾喜,山川增气。想四方地远,九重心切,都要见、闾阎事。寤寐天颜咫尺,袅秋风、一鞭归骑。昔年勋业,乌台倚重,紫垣虚位。自顾疏庸,资身无策,敢论经费。但儒酸不改,作咸充赋,助和羹味。
江上送张子二首 其二。明代。王廷陈。 他时怀大士,何地望京华。词赋留香草,衣裳见紫霞。天边今朔雁,泽畔已秋花。归路冲寒色,翻思楚客家。