十六国时陇西安阳人，字子年。貌丑，语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气，不与世人交，与高僧道安过从。隐居终南山，弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事，皆验。后为姚苌所杀。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。 ...
王嘉。 十六国时陇西安阳人，字子年。貌丑，语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气，不与世人交，与高僧道安过从。隐居终南山，弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事，皆验。后为姚苌所杀。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。
读书台。元代。周巽。 晓上读书台，台高接上台。书生灯火梦，丞相衮衣来。山色看还近，松阴扫不开。倚阑吟眺处，独鹤暮飞回。
晨汲。明代。丰越人。 晨汲往东涧，涧石何齿齿。游鳞既濯濯，清流复弥弥。天翠翻在下，丹霞亦孤起。泠然会我心，濯缨乃空水。抚兹成一啸，因悟无生理。
行路难。明代。丘浚。 蜀道难，难于上青天。蜀道易，易于履平地。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
听乐怅然自述（一作病中遣妓，一作司空曙诗）。唐代。韩滉。 万事伤心对管弦，一身含泪向春烟。黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。
鹊踏枝 壬戌花朝后二日，喜李纫兰妹过访，作此奉柬。。清代。杨芸。 记得玉蕤烟小飏。薇露香浓，好句频吟赏。此日青丝牵步障。琼枝自愧秋葭傍。林下高风真散朗。冷淡相看，标格疏梅上。飘渺铢衣天际想。玉台可许赓新唱。