与友奕

招阎文振方伯。明代。朱诚泳。 杖屦能来不厌频，玉醅银瓮正生春。长安此日耆英会，可少当年洛社人。

送仲明赴举。宋代。李流谦。 进退士所重，视天为鼓钲。采薇北山曲，濯足南涧滨。高风岂不伟，奈何万苍黔。道可济天下，不必丘园尊。先生一世士，抱宝三家村。蚤日湖海兴，搅须见霜根。我尝叹洄洑，再拜愿有言。钓鱼须远去，沮洳无鲸鲲。北风折群木，严驾夙在门。万里著掌间，一舸气已吞。岷峨赖君重，努力答山灵。造物饱阅骏，眼未见此人。小却犹玉堂，尚堪托斯文。贱子惜此别，赠送惭空樽。唯有清夜梦，相逐东南奔。

近讯。清代。顾印愚。 馀哀系马凤凰楼，近讯藏船鹦鹉洲。庾信一壶穷日纪，张衡四望入烦忧。突薪厝积谁当徙，金铁锵鸣正未休。声在树间君莫问，坐隅童子听垂头。

观音寺杂兴。明代。邹元标。 病骨淹旬久，乏裁还尔思。残经谈去远，香积到来稀。默识同尼叟，忘言忆惠施。未须嫌寂莫，吾学贵心期。

大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。

题陵阳牟公紫阳方公诗卷。元代。黄溍。 两翁风流埽地无，文章光燄埋丘墟。纷纷小儿政疾走，安用佩玉飞长裾。忆昔登堂三十载，梦想时复瞻眉须。昆虫闭关水返壑，孰使骊龙道颔珠。愿言保此勿轻出，幸免儿辈相睢盱。