清平乐 闺情

送何纯弼之衡山令。明代。黄锦。 衡岳何嵬嵬，迥出云霄外。盘礴尽南荒，窟宅多灵怪。上有千岁松，芝苓结其会。服食可轻身，眉寿无有害。君今擅道术，种花衡山界。案头宾祝融，出入张紫盖。风清天柱高，云密商霖霈。閒时问农桑，石廪若可丐。手摩岣嵝碑，目溯桃源派。乍到已惬心，久之神弥泰。虽则逢迎劳，实少风尘态。他年丹液成，飞舄报政最。羡尔吏而仙，愧我名为累。题此当骊歌，三杯壮行旆。

后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。 　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。　　愈再拜。

新涨。明代。蔡羽。 今年春涨早，潮已入青溪。绿浸深宫柳，香销上苑泥。月中思锦缆，烛下望金堤。商女能联桨，秦淮夜唱齐。

烛影摇红 听梨园太监陈进朝弹琴。清代。顾太清。 雪意沈沈，北风冷触庭前竹。白头阿监抱琴来，未语眉先蹙。弹遍瑶池旧曲，韵泠泠、水流云瀑。人间天上，四十年来，伤心惨目。尚记当初，梨园无数名花簇。笙歌缥缈碧云间，享尽神仙福。叹息而今老仆。受君恩、沾些微禄。不堪回首，暮景萧条，穷途哀哭。

东楼联句。明代。萧显。 临池老肘挥柔翰，点缀深惭墨与丹。妙到钟王真未易，饮兼文字古犹难。溪云过槛蛟龙近，海宇当楼眼界宽。一曲清歌时送酒，倩谁移入画图看。

四月朔旦过黄山哭刑部百求弟道中五首。宋代。陈著。 河流曲折二十里，过了黄山始直礴。今日卸船须得早，鄮峰已在眼花中。