古之作人易，今之作人难。所难非作人，难于割世欢。
窘蠢众所□，鼎贵争弹冠。丈夫遘数奇，寂寞妇亦叹。
浮荣信可期，执鞭非所安。二者交战之，谁云物外观。
所以终日坐，杯酒聊自宽。藜藿堪供膳，楸桐可作棺。
遁世求无闷，白贲回狂澜。幽思寄小句，以俟儿曹看。
闲居感怀二首 其二。明代。王以悟。 古之作人易，今之作人难。所难非作人，难于割世欢。窘蠢众所□，鼎贵争弹冠。丈夫遘数奇，寂寞妇亦叹。浮荣信可期，执鞭非所安。二者交战之，谁云物外观。所以终日坐，杯酒聊自宽。藜藿堪供膳，楸桐可作棺。遁世求无闷，白贲回狂澜。幽思寄小句，以俟儿曹看。
王以悟，字惺所。河南陕县东凡人。明代万历三十二年（公元1604年）中进士，任邢台令。邢台遭荒灾，他上报朝廷求援，设粥棚、置棉衣，救济贫民。他亲自检查救灾事项，还用自己俸禄，赎回穷人卖掉的妻室儿女。天启元年（公元1622年），他调任山西参政，单车就道，行李简陋。后辞官回乡，隐居不仕，专门从事办学。他与张抱初、张春宇，吕豫石等文人学士培育了众多学生。他还著有《常惺惺稿》10卷，《解缚编》2卷。他教授学生著书立说，去世后，在陕州城内建有祠堂。 ...
王以悟。 王以悟，字惺所。河南陕县东凡人。明代万历三十二年（公元1604年）中进士，任邢台令。邢台遭荒灾，他上报朝廷求援，设粥棚、置棉衣，救济贫民。他亲自检查救灾事项，还用自己俸禄，赎回穷人卖掉的妻室儿女。天启元年（公元1622年），他调任山西参政，单车就道，行李简陋。后辞官回乡，隐居不仕，专门从事办学。他与张抱初、张春宇，吕豫石等文人学士培育了众多学生。他还著有《常惺惺稿》10卷，《解缚编》2卷。他教授学生著书立说，去世后，在陕州城内建有祠堂。
绯桃。唐代。唐彦谦。 短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。尽日更无乡井念，此时何必见秦人。
读渊明诗效其体十首 其四。宋代。李之仪。 操檄乌延府，已复十五年。年当三十馀，事事随精坚。非惟会兴灵，兼欲还幽燕。谁知今白首，狱吏辄差肩。
养老。清代。简温其。 童颜鹤发两成霜，共会华筵喜欲狂。杖履优悠饶岁月，山河阅历几沧桑。红绫赴宴霓裳咏，绿蚁杯浮琥珀光。漫说长生丹有诀，天家雨露胜仙方。
青藜阁为林景云赋。宋代。薛嵎。 九斗峰前太乙临，星辰亦监此时心。楼高不碍光芒入，坐久忽惊风露深。千古圣贤书里见，吾身学问性中寻。夜窗勤苦追先哲，名字何分昔与今。
浣溪沙。清代。沈曾植。 残雪楼台似梦中。去年花下惜悤悤。断肠流水又相逢。海涸尚余清浅碧，泪多难洗两三红。返魂忽证凤林钟。