高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。明代。薛瑄。 高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蕊珠宫。金朝。王哲。 栗子二三个。这芋头的端六个。分付清闲唯两个。寻思个。甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆,会则个。
晚泊庄步。明代。陈邦彦。 颇觉维舟惯,翻怜旅泊新。若为催跋履,空复向风尘。时序惊遥汉,关河近北辰。乡心兼客思,凄绝可谁论。
题陈筼谷陈野逸吟藁。宋代。黄敏求。 谢却梅花吟课少,苦无心事恼陶泓。得君近日诗编读,增我晴窗眼力明。爽似暑风秋九夏,清逾夜月书三更。后山衣钵尘埃久,赖有双英主夏盟。
自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见。宋代。曾丰。 转蓬随牒入番愚,中土交游愈见疏。岭隔不容南至雁,水分无复北来鱼。往还一介动千里,终始三年才两书。所赖清风与明月,时将吾梦到君庐。
郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞。唐代。郭子仪。 於赫皇祖,昭明有融。惟文之德,惟武之功。河海静谧,车书混同。虔恭孝飨,穆穆玄风。