芦叶青青潮水平,吴侬摇橹唱歌声。歌声橹韵随潮去,背立江风无限情。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十七。明代。薛瑄。 芦叶青青潮水平,吴侬摇橹唱歌声。歌声橹韵随潮去,背立江风无限情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
经筵闻讲中庸有述呈诸寅长。明代。李东阳。 龙飞御八极,虎殿开群经。礼乐焕明制,冠裳粲充庭。大哉中庸理,纯粹复至精。微言尽幽渺,至治通神灵。内存戒惧功,外有位育能。宋儒阐名义,孔学昭仪刑。煌煌精一传,千岁如日星。默契入玄化,冲居澹聪明。圣心仰熙缉,吾道方施行。微官窃臣从,列侍随公卿。恭闻圣贤训,内顾惕若惊。天颜不盈丈,帝鉴无留形。虽无献纳权,恐有玷辱情。古来致君术,感格须至诚。庶几涓埃力,或使海岳增。作诗戒同志,敢谓此地荣。
秋日杂诗。清代。刘玺。 读书一万卷,不救苍生穷。借问昔所读,今与石田同。露泠蝉不语,草吟乱百虫。时物自迁变,君子忧忡忡。何以缓斯忧,埋之酒杯中。酒边落清响,不知是秋风。醉咏松竹间,萧洒开心胸。
寄赠湖中隐者。宋代。陆游。 高标绝世不容亲,识面无由况卜邻。万顷烟波鸥境界,九秋风露鹤精神。子推绵上终身隐,叔度颜回一辈人。无地得申床下拜,夜闻吹笛度烟津。
杂咏和湘东王诗三首 其二 寒闺诗。南北朝。刘缓。 别后春池异,荷尽欲生冰。箱中剪刀冷,台上面脂凝。纤腰转无力,寒衣恐不胜。