苍溪
苍溪朗读少陵诗里见苍溪，今过苍溪日欲西。驻节驿亭天色暝，维舟江岸浪痕齐。
风林疑有于菟啸，云木时闻杜宇啼。橘柚过时黄不见，峰峦依旧翠高低。
苍溪。明代。薛瑄。 少陵诗里见苍溪，今过苍溪日欲西。驻节驿亭天色暝，维舟江岸浪痕齐。风林疑有于菟啸，云木时闻杜宇啼。橘柚过时黄不见，峰峦依旧翠高低。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题韩湘子像。明代。唐锦。 昌黎千载士，虎踞白玉堂。毛锥三寸夺造化，抉剔海岳无晶光。此事古来鬼神忌，真宰泣诉令投荒。顷刻花，逡巡酒，蓝关雪花大于斗。冰衬马蹄冻欲僵，等閒笑破山人口。驱烟雾，御氤氲。仙耶非耶且勿论，静里悠悠谁似君。
写怀。明代。王钝。 嗟予蓬梗身，居灶无黔突。道路行难尽，山水看来熟。回首望白云，老泪空盈目。闽关告在迩，日远黄茅屋。母衰难就养，子幼未抚育。浩然天壤间，何以慰幽独。乾坤会清宁，奇材秉钧轴。于焉返衡门，归耕乃吾福。
邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而。宋代。王安石。 不为摧伤改性灵，静中犹见好仪形。每怜今日长垂翅，却悔当时误翦翎。医得旧创犹有法，相知多难岂无经。稻粱且向人间觅，漠羡抟风起北冥。
送陈智叔舍人赴召。宋代。陈藻。 紫袍入手闰两周，黄纸除书作郡侯。后薪莫讶还居上，巨鱼直是能吞舟。萧何乃知天下信，鲁人只道东家丘。到了公评难嫉忌，远皆敬服近何尤。器识高明官令显，羞作软媚随波流。胆略肯因权势屈，事机果中日前筹。鸿飞似退正仙翼，不蓍不龟心有眸。兵形敌计何英识，胍络岂从经外紬。友于根自惟孝发，论语尚书致所由。君於骨髓已先得，字是皮毛肃便投。强收老泪且分袂，情共斯文苑囿留。
江彦明来访 其一。元代。赵汸。 一自逃空谷，健忘见似人。月来为上客，松长是高邻。已信贫非病，慵将懒是真。喜君能脱略，杖屦莫辞频。
帘外飞花湖上语。不恨花飞，只恨人难住。多谢雨来留得住。看看却恐晴催去。
寸寸离肠须会取。今日宁宁，明日从谁诉。怎得此身如去路。迢迢长在君行处。
蝶恋花（席上代人送客，因载其语）。宋代。李之仪。 帘外飞花湖上语。不恨花飞，只恨人难住。多谢雨来留得住。看看却恐晴催去。寸寸离肠须会取。今日宁宁，明日从谁诉。怎得此身如去路。迢迢长在君行处。