寄海宁李太守
寄海宁李太守朗读又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。
蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
寄海宁李太守。明代。薛瑄。 又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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丙午新正书怀十首。宋代。范成大。 殊方节物记吾曾，海北天西一瘦藤。乌榄鸡槟尝老酒，酥花芋叶试新灯。瘴云度岭浓如墨，边雪窥窗冷欲冰。闲展两乡图画看，卧游何必减深登。
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正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因。宋代。赵蕃。 竹已连梢种，梅应带蒂栽。因留看书帖，更辱倒尊罍。胜士亦俱集，好怀端为开。春风不拘束，两鬓自摧颓。
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赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首 其二。明代。董其昌。 文伯顽仙尽自兼，何须黄纸署名衔。山开窈窕藏书洞，径翳荒榛避诏岩。老衲或来煨榾柮，橐驼尝倩护松杉。虽然豪气屏除尽，閒咏荆轲木是缄。