雨晴新涨落汾黄,绿树风生户牖凉。跋马空怀登远道,闻蝉还喜是吾乡。
离离禾黍东皋近,缈缈云霞北岭长。有酒便堪消暇日,流年不管鬓成霜。
立秋日。明代。薛瑄。 雨晴新涨落汾黄,绿树风生户牖凉。跋马空怀登远道,闻蝉还喜是吾乡。离离禾黍东皋近,缈缈云霞北岭长。有酒便堪消暇日,流年不管鬓成霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送贺秘监归会稽诗。唐代。何千里。 锡鼎升天几万春,裔孙今复出嚣尘。姓名当系上清箓,齿发不知何代人?暂应客星过世主,旋归吴市作遗民。辽东鹤驾忽飞去,挥手无言辞紫宸。
南归寄乡旧 其五。明代。陈献章。 江边逢野叟,叉手问官名。立雀黄牛近,衔鱼白鹭腥。西田馀故宅,北崦多新茔。驻马斜阳外,悽然感废兴。
至日二首。清代。曾国藩。 久行忘节序,夙莫但奔忙。兹旦即长至,我征仍未央。寒云低树白,边日际山黄。时睹南来雁,飘零不作行。
皇后阁端午帖子。宋代。夏竦。 璧沼水嬉飞隼渡,瑶箱命缕彩丝新。亲蚕礼毕无馀事,夙佩珩璜奉紫宸。
菩萨蛮。清代。胡慎容。 人言我瘦形同鹤。朝朝揽镜浑难觉。但见指尖长。罗衣褪粉香。若能吟有异。不管腰肢细。清减果如梅。凋零亦是魁。
祖颖漕使希道使君以绝句相酬答聊成二章解嘲。宋代。张元干。 薰炉玉暖云生岫,晓鉴鸾窥翠扫空。未许尊前听金镂,两公新句漫争雄。