才将虎旅卫天居,又拥雕戈出帝都。部伍散行秋野阔,旌旗斜捲暮云孤。
扶桑分阃封圻近,杕杜连歌雨露馀。壮节封侯应有日,青云回首是长途。
金台送别为李进都指挥赋二首 其一。明代。薛瑄。 才将虎旅卫天居,又拥雕戈出帝都。部伍散行秋野阔,旌旗斜捲暮云孤。扶桑分阃封圻近,杕杜连歌雨露馀。壮节封侯应有日,青云回首是长途。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重阳日,寄洞霄宫贾道士。元代。张昱。 天官侍郎曾寄音,因循秋晚始相寻。张良中岁颇好道,贾岛一生成苦吟。敢学游山随猛虎,要听捣药试微禽。丹泉况说红如酒,好与茱萸一处斟。
代书寄净明道人。宋代。吴则礼。 净明端可人,日用一僧钵。觅句殊未休,平生个中活。眷我梁宋游,茗碗屡浇泼。淮南霜露寒,转柁何由达。
寓相国寺有怀。明代。孙传庭。 僧房落叶满荒苔,小院烟光暝欲开。万里秋风人入洛,一天夜月客衔杯。疏钟渐向高楼断,清梵频从古殿来。客舍不堪成独啸,近邻疑有谪仙才。
戊戌题。元代。张昱。 华表仙人旧姓丁,羽毛今日惜飘零。海中又见蓬莱浅,门外空传杨柳青。暮雨朝云翻覆手,落花飞絮短长亭。如何未熟黄粱饭,说道英雄梦已醒。