无边草木不禁霜,只有黄花晚更香。笑采黄花斟美酒,南山咫尺兴难忘。
四景为张给事题四首 其三。明代。薛瑄。 无边草木不禁霜,只有黄花晚更香。笑采黄花斟美酒,南山咫尺兴难忘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
泛湖上云门。宋代。陆游。 三百里湖秋渺然,是间可以著钓船。浩歌暮过石帆下,烂醉夜泊樵风边。茫茫沙月忽侧堕,袅袅山气时孤骞。冥鸿远举谢斯世,白鸥自放全其天。幽栖幸脱市朝械,捷径那著功名鞭。人生各自适意耳,稷禹巢许知谁贤?
归来。宋代。徐瑞。 归来便觉此身尊,傲世犹嫌习气存。已是半生走风雨,但持一笑信乾坤。贫閒且复逃空谷,自衒终羞倚市门。择胜绿阴生午寂,坐听禽语对清樽。
送兴化赵使君奏绩神都。明代。邝露。 杨花初扑越溪船,莺啭南州雁北迁。繁露书成去淮海,凌云赋就入幽燕。行春草绿中牟雉,流水风清单父弦。莫学杨庄诵绵竹,雕虫空负子云玄。
过九里亭。宋代。杨万里。 水渚才容足,渔家便架椽。屋根些子地,帘外不胜天。岸岸皆垂柳,门门一钓船。五湖好风月,乞与不论钱。
柏塔寺 其九 原上寺。唐代。王翰。 高原古刹四无邻,水石清幽洗毒尘。林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠。风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新。护国招提有真印,参禅应现宰官身。