黔阳山中十首 其一
黔阳山中十首 其一朗读景好宁知是异邦，竹篱茅舍枕沧江。吏情更有山林趣，绿树门前画戟双。
黔阳山中十首 其一。明代。薛瑄。 景好宁知是异邦，竹篱茅舍枕沧江。吏情更有山林趣，绿树门前画戟双。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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红桑看老，钓竿归拂珊瑚，鸿冥烟水迷踪迹。剑吷起龙吟，动寒芒星织。
石州慢 夏吷老以词集见贻，并索题其填词图，依韵代柬。清代。杨玉衔。 如此江山，人世几逢，风月清白。况教天赋多材，杯里光阴能惜。红桑看老，钓竿归拂珊瑚，鸿冥烟水迷踪迹。剑吷起龙吟，动寒芒星织。幽寂。生涯何似，画笔丹香，书声金石。眉阁晨昏，相对裁红锤碧。霜歌缥缈，飞来千里关山，阳春入弄梅花笛。梁月正俳佪，有羁人相忆。
惜红衣·红鹦鹉。清代。黄之隽。 帔染明霞，襟披绛雪，异常妆饰。带燄风流，炎州孕秾赤。南洋万里，休怨损、朱颜标格。如昔。红袖雕阑，伴天涯羁客。金梁小立。鹦父相逢，回身澹无色。花前暗自爱惜。影儿只。须倩绣娘针线，猩血綵绒亲擘。待去时携看，长记岭南相识。
新学□□□落成释奠诸生毕集喜而有作。宋代。王庭圭。 洗尽西江战伐尘，忽开黉宇照城闉。一时人物风云会，千里溪山俎豆新。傥使将军皆遣子，定知夷狄却来宾。修文偃武须今日，鸣玉锵金未乏人。
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寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏弄月亭。宋代。杨万里。 碧天如水水如天，月入湖中璧样圆。却被先生来弄碎，一团成百百成千。