钜野茫茫远际天,春风春雨淡春烟。河流尚自成陈迹,俯仰千年事落然。
钜野道中。明代。薛瑄。 钜野茫茫远际天,春风春雨淡春烟。河流尚自成陈迹,俯仰千年事落然。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
上郑毅夫。宋代。许氏。 明时乐事输诗酒,帝里风光剩占春。况是白衣重得侣,不堪青旆自招人。早知玉漏催三鼓,肯把金貂换百巡。大抵仁人怜气类,不教孤客作囚身。
酬竹岩江湖伟观。宋代。释居简。 伟观如伟人,特立万夫上。胸中九云梦,浩然老益壮。挂窗著孤山,排闼数秦望。平湖宜阴晴,西子亦澜浪。江潮齐晦朔,海若见情状。由来非地献,亦复岂天相。谁将万象影,幻此千幅怅。悠然会真意,何以堪俗况。曲阑供小立,双眸纵遐放。空濛辨畛畦,平漫分趣尚。外则尽诸物,内则了诸妄。何妨水涵空,勿使云塞向。不须陋狭隘,更复事宽旷。湛此一寸虚,秘发千古藏。
醉歌示徐生。清代。丘逢甲。 天下汹汹党人死,神师一呼群盗起。此时理乱都不闻,心醉君家老孺子。欲为孺子吾不能,短衣匹马呼秋鹰。袖中一卷英雄传,落日来登汉帝陵。
初至南都访蔡比部。明代。皇甫汸。 东土风流地,西京故事存。重联画省骑,来醉斗城尊。岁逐沧江尽,心将落叶繁。未能辞世网,犹傍旧青门。
昭君行。宋代。黄裳。 良家有子惠而秀,昔在汉宫谁更有。入宫见妒名不传,咫尺君王望恩久。柰何赋分薄如人,却属画工为好丑。千金买笑那敢当,无赂应嗟落人后。俄闻召见喜且惊,自以閒雅文轻盈。将谓君王必回顾,行且遂承恩与荣。权兼天下失所制,女子未免匈奴行。此身既系国休戚,君王虽悔难复更。雪怨云愁竟何语,自小谁知北征苦。既知中华栖上清,乃托胡人为死生。平居怅望一成梦,用傃遐荒寻去程。胸前但殒默默泪,门外已抗悠悠旌。辕马悲鸣日云远,行经几处单于城。平沙莽莽春不青,顽阴漫漫天不明。随无鸳鸯欢悦情,送有琵琶哀怨声。大抵言意非吾类,眷眷向前愁益并。宁落家乡作孀妇,焉用阏氏尊予名。人惟适性乃有乐,未必膏粱胜藜藿。当时将相若为策,岂意安边用颜色。君虽不幸功可称,莫道佳人只倾国。思归曲在人已非,青冢空悲塞南客。