离鸾别鹤不须愁,暂向中州访旧游。待我明年二三月,看花同上禹门楼。
留别诸友八首 其六。明代。薛瑄。 离鸾别鹤不须愁,暂向中州访旧游。待我明年二三月,看花同上禹门楼。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山南宪副拜珠太古四友亭 其二。元代。宋褧。 窗外梅花照雪晴,江城松竹更青青。宦游难学宜春槛,好向行窝别筑亭。
和师召太常留别韵。明代。董越。 地近蓬莱尺五天,青绫番直记当年。多才已献《长杨赋》,感旧频歌《伐木》篇。烛秉夜阑真梦寐,车当明发且留连。晨霜匹马趋朝路,却忆南州正晏眠。
送教授刘震还阙里。明代。柯潜。 才从东鲁来,又向东鲁去。珊珊珂马出津桥,炯炯霜花照青署。人生不愿多得钱,亦不愿有负郭二顷田。但愿携书向东鲁,日与圣门孙子相周旋。杏坛花暖鸣素弦,舞雩高咏春风前。况君又饱公家粟,书中吏隐真神仙。嗟我京华长作客,侍从无才竟何益。几年欲作东鲁游,尘土吹人行不得。因君归去起遐瞻,泰岳岩岩倚天碧。
湖水苍茫气象雄,孤帆远远乘长风。冲开巨浪千层碧,搅破朝阳一点红。
夹岸桃花侵古渡,远山云影蔽长空。闲来访戴人奚在,乘兴何须问主翁。
壬午春偕侄孙菊园泛舟盛泽至分防署内访汪竹轩长史舟次因赋七律六首 其三。清代。安昶。 湖水苍茫气象雄,孤帆远远乘长风。冲开巨浪千层碧,搅破朝阳一点红。夹岸桃花侵古渡,远山云影蔽长空。闲来访戴人奚在,乘兴何须问主翁。